Hopeakorujen varhaisin käyttö Kiinan historiassa voidaan jäljittää sotivien valtioiden ajanjaksoon (770 eKr. - 221 eKr.), Kun taas Miao -hopeakoruja käytettiin myöhemmin. Guo Zizzhangin Qian Ji: ssä Miao -hopeakorujen ensimmäinen ennätys Ming -dynastiassa. Qing -dynastian jälkeen hopeakoruista on tullut suosittuja kaikkien etnisten ryhmien keskuudessa, ja ne ovat vähitellen tapana käyttää hopeakoruja kiinalaisten vähemmistöjen keskuudessa.
Yhtenä muinaisista kiinalaisista etnisistä ryhmistä Miao -ihmiset ilmaisevat ymmärryksensä elämän alkuperästä, viljelystä elämää ja totemin palvontaa hopeakorujen kautta. Voimme usein nähdä karjaa, perhosia, vettä ja muita Miao -hopeakoristeiden elementtejä, jotka ovat Miaon ihmisten esteettinen eläinten palvontatietoisuuden filosofia sekä heidän rakkautensa ja todellisen elämän vakuutuksensa.
Yhteiskunnan kehityksen myötä useimmat ihmiset eivät enää käytä paljon hopeakoruja jokapäiväisessä elämässä. Mutta hopeakorut ovat edelleen välttämättömiä tärkeille elämätapahtumille, kuten festivaaleille tai hääille. Jotkut perheet alkoivat tehdä hopeakoruja tyttäreilleen nuorena, keräämällä vähän vuodessa ja säilyttäen sen erityisissä puulaatikoissa. Kun tytär kasvaa teini -ikäisiksi, tyttö pukeutuu ja näyttää maanmiehensä suurilla festivaaleilla ja onnellisilla päivinä, kun hän menee naimisiin.
Miaon hopeakorujen käsittely on ainutlaatuinen taontataito Miaon ihmisten keskuudessa. Muinaisista ajoista lähtien se on tehnyt käsin urospuoliset hopeasepät perheen työpajoissa. Teknologian kannalta Miao -hopeakorujen taontatekniikat sisältävät pääasiassa taltta ja punonta. Taltta- tai punkkiprosessitarpeiden mukaan hopeaseppä sulanut ensin hopeaa ohuiksi viipaleiksi, hopea- tai hopealankaksi, hopeakoru tarvitsee yli 10, yli 30 menettelyä, mukaan lukien valu, lävistys, talttahitsaus, puno, pesu ja muut linkit. Hopeakorujen talttatekniikka, hopeamateriaali on pääosin muovattu kiinteällä lohkolla tai pintamateriaalilla, joka osoittaa paksun muodon, taltta hopeakappaleen hienossa koristeessa.
Miao -hopeakoruilla on rikas ja värikäs kulttuurinen merkitys, ja niiden kulttuurimaku on korkea monimuotoisuus, kuvioiden suunnittelu, kuvioiden rakentaminen, tuotanto ja kokoonpano. Ulkomaisissa pörsseissä Miao -ihmiset antavat hopeakoruja lahjoina ystävilleen, mikä on yhtä arvokasta kuin Tiibetin kansalaisuuden ja Hanin kansalaisten korut.
